This Blog is all about Black Untouchables,Indigenous, Aboriginal People worldwide, Refugees, Persecuted nationalities, Minorities and golbal RESISTANCE. The style is autobiographical full of Experiences with Academic Indepth Investigation. It is all against Brahminical Zionist White Postmodern Galaxy MANUSMRITI APARTEID order, ILLUMINITY worldwide and HEGEMONIES Worldwide to ensure LIBERATION of our Peoeple Enslaved and Persecuted, Displaced and Kiled.
Sunday, May 31, 2015
CIA/Mossad facilitated the rise of ISIS
CIA/Mossad facilitated the rise of ISIS Ascertain the truth about Islam, Muslims and other things that are going on in the world. Search for understanding beyond the surface and question what the mainstre... | |||||||
Preview by Yahoo | |||||||
goal of excellence in all that you do."
For real insights visit:
http://www.ascertainthetruth.com
STATEMENT ON IIT MADRAS’ DERECOGNITION OF AMBEKAR-PERIYAR STUDY CIRCLE
We condemn the decision taken by the Indian Institute of Technology Madras (IIT Madras), on May 22, to 'derecognise' the Ambedkar-Periyar Study Circle (APSC), an independent student body of the institution.
The Ministry of Human Resource Development (HRD) in New Delhi claims to have received an anonymous complaint about 'the distribution of controversial posters and pamphlets' by APSC in the IIT Madras campus. The nature of this allegedly controversial material was simply anti-Modi views. This got the government's hackles up, as it is determined to silence all critical voices, especially voices from outside the spectrum of parliamentary parties, Following this, the HRD ministry wrote to IIT Madras and asked the institution to respond about the above matter. The Dean of Students (DoS) of IIT Madras decided to derecognise the student group even before APSC got a chance to explain their end of the story.
The APSC was created in April 2014 to foster conversation and raise awareness about Ambedkar-Periyar and rampant caste violence in the country. In June 2014, the Dean of Students, Dr. M.S. Sivakumar, directed APSC to change the name of the group; because according to him 'Ambedkar Periyar' are politically motivated names, and student organisations should be apolitical and should not have names of individuals. No such decree for right-wing organisations operating under the name of 'Vivekananda Study Circle.' Consider this one gem of an example from the Vivekananda Study Circle website: The title of the page is 'Is Kali Black?' and has the following quote claimed by them to be from The Gospel of Ramakrishna—"Is Kali, my Divine Mother, of a black complexion? She appears black because She is viewed from a distance; but when intimately known She is no longer so. The sky appears blue at a distance; but look at it close by and you will find that it has no colour. The water of the ocean looks blue at a distance, but when you go near and take it in your hand, you find that it is colourless." (Fromhttp://www.vsc.iitm.ac.in/Home/?p=2969)
India is a society replete with caste violence. Some estimates claim that each week: 13 Dalits are murdered; 5 Dalit homes are burned down; 6 Dalit people are kidnapped or abducted; 21 Dalit women are raped. It is not a coincidence that majority of manual scavengers are from the downtrodden classes. There are systemic and structural issues in Indian society why such violence happens on a regular basis and are under-reported in the mainstream media. It is important that such issues are talked about more, and we stand in solidarity with every initiative that raises awareness about caste violence, Ambedkar and Periyar. The egregious politics of skin colour, as the example cited above suggests, and violence towards the downtrodden caste is prevalent in Indian society. We cannot eradicate caste distinction by not talking about it, by avoiding to name organisations after Ambedkar-Periyar—it is exactly the opposite—we need to confront caste politics head on as a nation, admit the historical injustices meted out to dalits, adivasis and other lower castes, and admit that a lot of it are ongoing.
We understand that this current action by the HRD ministry to pressurise IIT Madras, and the subsequent actions taken by the Dean of Students to be a continuation of the brahminisation project of the hindutva forces in the Indian polity, whose most recent manifestations have been in the spate of ghar-wapsi, church violence and increase in incidents of communal violence across the country. We decry all such efforts by the hindutva forces, the direct involvement of the government in arm twisting anti-brahminical endeavours and condemn IIT Madras, the premiere institution that it is, for the shameful decision to intimidate and muzzle conversation on caste.
We also condemn the failure of the so called liberal oppositions. It is significant that only after two days of hue and cry in the Social Media did the liberal mainstream media report on the issue. For mainstream politics, there are certain shared premises. While the alleged upholders of political liberalism and secularism condemn actions of the Sanghis, they do not desire to challenge the upper caste dominations. We call upon all Marxist and socialist forces to recognise that without a serious attack on the oppression of the lower castes, the unity of the toilers cannot be achieved, and therefore, fighting for the rights of dalits is a vital part of any genuine Marxist politics in India.
Finally, we stress that the ban on the APSC is part of the increasing violation of democratic rights. It is therefore necessary for the APSC and their supporters, as well as for any organisation fighting for democratic rights, to link up this specific struggle (the restoration of the rights of the APSC) with the general struggle for democratic rights.
30 May, 2015
Case filed against social scientist Kancha Ilaiah for asking, 'Is God a democrat?'
Case filed against social scientist Kancha Ilaiah for asking, 'Is God a democrat?'
VHP activists Pagudakula Balaswamy, Thirupathi Naik and two others accused Ilaiah of comparing Hinduism with Islam and Christianity, insulting Hindu Gods by comparing them to mortals, mocking their worship, and for attempting to trigger clashes between upper and lower classes (by which they presumably meant castes).
On the basis of their complaint, Inspector P. Shiva Shankar Rao wrote a letter to the Senior Assistant Public Prosecutor, who advised the police to register a case under Section 153 (A) and Section 295 (A), which empower the authorities to act against people who commit deliberate and malicious acts aiming at outraging religious sentiment and spreading enmity between groups.
Case under investigation: The public prosecutor's legal opinion led to a case being filed on May 15 against Ilaiah, the management of the Andhra Jyothi newspaper, its editor and publisher. The case is currently under investigation, at the completion of which a decision will be taken to whether to chargesheet them.
A police officer at the station told Scroll that Ilaiah is in the habit of articulating provocative views in his articles, which can and do hurt the sentiments of people. "Why does he have to make comments against practices which are dear to people?" the officer said, declining to give his name. The central thesis of the article is that a society's social and political structures are profoundly influenced by its conception of God and by its religious beliefs.
Three conceptions of God: Ilaiah delineates three types of Gods: an Abstract God, one who is shapeless and eternal; individuals who were prophets but were transformed into Gods; and Gods imagined as humans. Each category conveys certain ideas through their attributes, Ilaiah claims.
The Abstract God has democratic qualities, he contended. The first of these characteristics, as expressed in the Bible and the Koran, is that God "has created all human beings equal". The second democratic character of this kind of God is that humans are created superior to all animals (including the cow), and "nature and its creatures have been created for food and other human purposes".
Both Jesus Christ and Prophet Mohammad propounded these ideas, he said. However, in contrast to the Prophet Mohammad, Christ acquired the status of God, as did Gautam Buddha, he writes. "Buddha and Jesus are against violence," he wrote. "Their teaching inspired hopes for equality across the whole human race. Both their life stories have extended discussions on societal construction, change in man-woman relationships, desired forms of rule and democratic values."
However, Ilaiah rates Jesus Christ ahead of Buddha in espousing democratic ideals. "His fight for the freedom of Samaritans (Dalits over there), women, Gentile men and women, slaves and prostitutes, seem to be one step ahead of the Buddha's democratic values," he claimed. "He is the one who clearly stated about the necessity of separating state and religion."
Separating religion and state: The social scientist wrote that Christ's teachings have helped Christian countries to evolve democratic principles. By contrast, despite the great emphasis in the Koran on the equality of all humans, there was no separation of religion and state during the life of Prophet Mohammad and during the reign of the four Caliphs. This may be why dictatorships have dominated Muslim countries, which have feeble democratic traditions, Ilaiah suggested.
Next, Ilaiah turns to the third category – God as imagined as humans. Though this type of Gods is found around the world, he says it is only in India they are divided into two entities: "Vishnu and his clan of incarnations" and "Shiva and the divine powers created around him". The Saiva school's impact on contemporary India was limited, he writes. It did not really create social-political principles. By contrast, institutions and political parties in India have declared "spiritual and political allegiance to Vaishnavism and its Gods".
Ilaiah, therefore, suggests that it is more important to study the impact of Vaishnavism on Indian society. The narratives and imagery around Rama and Krishna, who are incarnations of Vishnu, involved violence and weaponry such as the chakram, bow and arrow and the trishul (trident), he writes. This has a bearing on human relations, he contends.
Caste identities: Ilaiah also alleges that these narratives contain what he calls the "counter-democratic process". The fact that these Gods have identities rooted in the Kshatriya caste "has greatly helped in building an undemocratic system", he wrote.
The article ends with a few questions: "If the God believed by a person doesn't have democratic values, where will this person get those democratic values from? In fact, shouldn't they explain why they create such Gods who are violent, undemocratic and anti-women?" Ilaiah told Scroll that he was not perturbed by the case. "I am into transforming thought," he said. "Such pressure is expected. I am not scared. My motive is to make the nation rethink its uncivilised conduct."
Statement of support: He is not without his supporters. On May 27, Andhra Jyothi carried a statement by 76 Telugu writers, intellectuals and artists backing Ilaiah. The statement said, "Prof. Kancha Ilaiah wrote an article by describing the democratic values and showing how negative spiritual values come in the way of development of national economic, social and political future."
His supporters urged his opponents to counter his arguments in articles of their own. "Instead, in order to control Prof. Ilaiah's ideas, some forces are resorting to legal and coercive methods, which cannot be supported by anybody," the statement said. The statement concludes, "Today, Kancha Ilaiah's writings are making the world think afresh. Only the communal bigots are unable to understand those ideas."
เคฏा เคตिเคตिเคง เคธंเคเคเคจा เคोเคฃเคค्เคฏा?
เคตेเคเคตेเคเคณ्เคฏा เคตिเคฆ्เคฏाเคฐ्เคฅी เคธंเคเคเคจा เคเคฃि เคाเคคीเคฏ เค เคค्เคฏाเคाเคฐ เคตिเคฐोเคงी เคธंเคเคเคจा เคเค เคธंเคง्เคฏाเคाเคณी เฅซ เคตाเคเคคा เคฆाเคฆเคฐ เคชूเคฐ्เคตेเคฒा เคจिเคฆเคฐ्เคถเคจे เคเคฐเคฃाเคฐ เคเคนेเคค เค เคถा เคाเคนी เคชोเคท्เค เคชाเคนเคฃ्เคฏाเคค เคเคฒ्เคฏा. เคฏा เคตिเคตिเคง เคธंเคเคเคจा เคोเคฃเคค्เคฏा? เคชोเคท्เคเคฎเคง्เคฏे เคाเคตเคเคธเคे เคจाเคต เคเคนे. เคฏा เคตिเคฆ्เคฏाเคฐ्เคฅी เคธंเคเคเคจांเคे เคจाเคต เคจाเคนी. เคเคฐ เคฏा เคตिเคฆ्เคฏाเคฐ्เคฅी เคธंเคเคเคจा เคจिเคฆเคฐ्เคถเคจाเคค เคธเคนเคญाเคी เคเคฐोเคเคฐ เคนोเคค เค เคธเคคीเคฒ เคคเคฐ เคค्เคฏांเคी เคจाเคตे เคเคจเคคेเคฒा เคा เคธเคฎเคू เคจเคฏेเคค? เคค्เคฏाเคค เคुเคช्เคคเคคा เค ेเคตเคฃ्เคฏाเคธाเคฐเคे เคाเคฏ เคเคนे? เคे เคจिเคฆเคฐ्เคถเคจाเคค เคธเคนเคญाเคी เคนोเคคाเคค เคค्เคฏांเคจा เคเคชเคฃ เคुเคฃाเคฌเคฐोเคฌเคฐ เคเคชเคฃ เคृเคคीเคค เคเคคเคฐเคคो เคเคนोเคค เคนे เคเคณเคฃ्เคฏाเคा เค เคงिเคाเคฐ เคจाเคนी เคा? เคฌเคนुเคคेเค เคธाเคฑ्เคฏा เคชोเคท्เค เคฐीเคชเคช्เคฌ्เคฒीเคเคจ เคช्เคฏाเคจ्เคฅเคฐ्เคธ เคाเคฐ्เคฏเคเคฐ्เคค्เคฏांเค्เคฏा เคเคนेเคค. เคाเคตเคเคธเคฎเคง्เคฏे เฅชเฅฆ เคตेเคเคตेเคเคณ्เคฏा เคธंเคเคเคจा เคเคนेเคค; เคค्เคฏाเคชैเคी เคुเคฃाเคाเคนी เคจाเคฎเคจिเคฐ्เคฆेเคถ เคจाเคนी. เคค्เคฏा เคธंเคเคเคจा เคเคคा เคाเคตเคเคธ เคธोเคกूเคจ เคेเคฒ्เคฏा เคเคนेเคค เคि เคค्เคฏांเคจा เคตเคเคณเคฒेเคฒे เคเคนे? เคि เคนा เคจिเคฐ्เคฃเคฏ เคค्เคฏांเคจा เคกाเคตเคฒूเคจ เคेเคคเคฒा เคเคนे เคฎ्เคนเคฃूเคจ เคค्เคฏांเคा เคจाเคฎเคจिเคฐ्เคฆेเคถ เคจाเคนी เคिंเคตा เคฏा เคธंเคฆเคฐ्เคญाเคค เคฏा เคธंเคเคเคจांเค्เคฏा เคช्เคฐเคคिเคจिเคงींเคเคกूเคจ เคोเคฃเคคीเคนी เคชोเคท्เค เคฎ्เคนเคฃूเคจ เคจाเคนी? เคि เคจिเคฐ्เคฃเคฏ เคेเคฃ्เคฏाเค्เคฏा เคช्เคฐเค्เคฐिเคฏेเคค เคाเคนी เคเคซเคฒเคค เคเคนे? เคฎ्เคนเคฃूเคจ เคाเคตเคเคธ เคฎเคงीเคฒ เคเคคเคฐ เคธंเคเคเคจा เคฏा เคจिเคฐ्เคฃเคฏाเคชाเคธूเคจ/ เคจिเคฆเคฐ्เคถเคจांเค्เคฏा เคृเคคीเคชाเคธूเคจ เคฆूเคฐ เคเคนेเคค?. เคฏा เค्เคฏा เคตिเคฆ्เคฏाเคฐ्เคฅी เคธंเคเคเคจा เคเคคा เคฏा เคจिเคฆเคฐ्เคถเคจाเคค เคธเคนเคญाเคी เคนोเคค เคเคนेเคค เคค्เคฏा เคฏा เคชूเคฐ्เคตी เคाเคตเคเคธ เค्เคฏा เคाเคฐ्เคฏเค्เคฐเคฎाเคค เคเคงी เคธเคนเคญाเคी เคจเคต्เคนเคค्เคฏा; เคฏा เคตिเคฆ्เคฏाเคฐ्เคฅी เคธंเคเคเคจा เคจเคต्เคฏा เคเคนेเคค เคा? เคค्เคฏांเคे เคเค เคฃ เคฏा เคถเคจिเคตाเคฐ/ เคฐเคตिเคตाเคฐเคฒा เคाเคฒेเคฒे เค เคธाเคตे เค เคธे เคाเคฃเคตเคคे เคค्เคฏाเคฎुเคณे เคฏा เคธเคนเคญाเคी เคตिเคฆ्เคฏाเคฐ्เคฅी เคธंเคเคเคจांเคจा เคाเคฐ्เคฏเคช्เคฐเคฃाเคฒीเค्เคฏा เคฎाเคนिเคคीเค्เคฏा เค เคญाเคตी เคाเคตเคเคธเค्เคฏा เคेंเคฆ्เคฐीเคฏ เคธเคฎिเคคीเคถी เคฌोเคฒाเคตे เคตाเคเคฒे เคจाเคนी เคเคฃि เคค्เคฏांเคจी เคाเคตเคเคธเค्เคฏा เคฐिเคชเคฌ्เคฒिเคเคจ เคช्เคฏाเคจ्เคฅाเคฐ्เคธ เคน्เคฏा เคेเคตเคณ เคเคाเค เคเคเค เคธंเคเคเคจेเคถी เคฌोเคฒूเคจ เคฏा เคจिเคฆเคฐ्เคถเคจाเคा เคाเค เคाเคคเคฒा? เคตเคธ्เคคुเคคः เคฏा เคจिเคฆเคฐ्เคถเคจाเค्เคฏा เคाเคฐ्เคฏเค्เคฐเคฎाเคตिเคทเคฏी เคाเคคीเคฏ เค เคค्เคฏाเคाเคฐ เคตिเคฐोเคงी เคृเคคी เคธเคฎिเคคीเค्เคฏा เคेंเคฆ्เคฐीเคฏ เคธเคฎिเคคीเคे เค เคจेเค เคธเคฆเคธ्เคฏ เค เคจเคญिเคฆ्เคจ्เคฏ เคเคนेเคค. เคाเคคीเคฏ เค เคค्เคฏाเคाเคฐ เคृเคคी เคธเคฎिเคคीเคคीเคฒ เคाเคนी เคฒोเค เคเค เคाเคค เคเคฐूเคจ เคจिเคฐ्เคฃเคฏ เคेเคคाเคค เคเคฃि เคคो เคธเคฎिเคคीเคคीเคฒ เคเคคเคฐांเคตเคฐ เคฒाเคฆเคคाเคค เค เคธेเค เคฆिเคธเคคे. เคเคจเคคेเคฒा เคฆृเคถ्เคฏ เคाเคฐ्เคฏเค्เคฐเคฎ เคฆिเคธเคคो เคฎाเคค्เคฐ เคชเคฆ्เคฏ เค เคกเค्เคฏा เคोเคท्เคी เคฆिเคธเคค เคจाเคนीเคค เคฎ्เคนเคฃूเคจ เคेเคตเคณ เคฐंเคเคฎเคจ्เค्เคฏाเคตเคฐเคी เคตिเคธ्เคเคณीเคค เคเคฒाเคृเคคी เคฆिเคธเคคे เคฎाเคค्เคฐ เคเคเคธंเค เคเคฒाเคृเคคीเค्เคฏा เคเคตिเคท्เคाเคฐाเคธाเค ी เคเคตเคถ्เคฏเค เค เคธเคฒेเคฒी เคธंเคเคीเคค เคถเค्เคคी เคोเคเคฐ เคนोเคค เคจाเคนी.
เคถเคจिเคตाเคฐी เคฆुเคชाเคฐी เคธुเคฎेเคง เคाเคงเคต เคฏांเค्เคฏा เคाเคฐ्เคฏाเคฒเคฏाเคคूเคจ เคोเค เคฐ เคเคฎिเคी เคธเคฆเคธ्เคฏ เคฐाเคนुเคฒ เคाเคฏเคเคตाเคก เคฏांเคा เคฎเคฒा เคซोเคจ เคเคฒा, " เคธोเคฎเคตाเคฐी เคฆुเคชाเคฐी เฅจ เคตाเคเคคा เคฎंเคค्เคฐाเคฒเคฏाเคธเคฎोเคฐ เคाเคตเคเคธเคจे เคจिเคฆเคฐ्เคถเคจे เคเคฐाเคตเคฏाเคी" เคค्เคฏांเคจा เคฎ्เคนเคเคฒे, " เคธเคฐ्เคตांเคถी เคฎเคธเคฒเคค เคเคฐूเคจ เค เคฐเคตू" เคคे เคฎ्เคนเคฃाเคฒे, " เคธंเคง्เคฏाเคाเคณी เคถाเคฎ เคธोเคจाเคฐ เคฏांเคा เคคुเคฎ्เคนाเคฒा เคซोเคจ เคฏेเคเคฒ." เคธंเคง्เคฏाเคाเคณी เคธोเคจाเคฐांเคा เคซोเคจ เคเคฒा. เคคे เคฎ्เคนเคฃाเคฒे เคตिเคตिเคง เคธंเคเคเคจा เคเคฃि เคाเคตเคเคธ เคฎिเคณूเคจ เคจिเคฆเคฐ्เคถเคจ เคเคฐाเคฏเคे เค เคฐเคฒे เคเคนे" เคฎी เคตिเคाเคฐเคฒे, " เคฏा เคธंเคเคเคจा เคोเคฃเคค्เคฏा? เคค्เคฏांเคी เคจाเคตे/ เคจเคฎ्เคฌเคฐ्เคธ เคฆ्เคฏा. เคฎी เคค्เคฏांเค्เคฏाเคถी เคฌोเคฒूเคจ เคेเคคो เคเคฃि เคฎुเค เคคुเคฎเค्เคฏाเคถी เคฌोเคฒเคคो." เคค्เคฏाเคตเคฐ เคธोเคจाเคฐांเคा เคซोเคจ/ เคธंเคเคเคจांเคी เคจाเคตे/ เคจंเคฌเคฐ्เคธ เคाเคนीเคนी เคเคฒे เคจाเคนी. เคนे เค เคธे เคจिเคฐ्เคฃเคฏ เคाเคนी เค เคฐाเคตिเค เคฒोเคांเคจी เคเคคเคฐ เคเคเค เคธंเคเคเคจांเคจा เคกाเคตเคฒूเคจ/ เคจ เคตिเคाเคฐเคคा เค्เคฏाเคฏเคे เคเคฃि เคเคคเคฐांเคตเคฐ เคฒाเคฆाเคฏเคे เคนे เคธाเคคเคค्เคฏाเคจे เคाเคฒเคฒे เคเคนे.เคธंเคเคเคจेเคคीเคฒ เคตिเคธंเคตाเคฆ เคाเคूเคจ เค ेเคตเคฃ्เคฏाเคธाเค ी เคเคคเคฐ เค เคถ्เคฏा เคจिเคฐ्เคฃเคฏाเคถी เคธเคนเคฎเคคी เคฆเคฐ्เคถเคตिเคคाเคค เคชเคฃ เคค्เคฏाเคฎुเคณे เค เคถ्เคฏा เคเคाเคงिเคाเคฐ เคช्เคฐเคตृเคค्เคคीเคฒा เคฌเคณเคเค เคฎिเคณเคค เคाเคคे.
เคฏा เคจिเคฎिเคค्เคคाเคจे เคเคฃเคीเคนि เคเค เคฎเคนเคค्เคตाเคा เคช्เคฐเคถ्เคจ เคเคชเคธ्เคฅिเคค เคนोเคคो. เคธंเคเคเคจेเค्เคฏा เคน्เคฏा เค ंเคคเคฐ्เคเคค เคฌाเคฌी เคฎ्เคนเคฃूเคจ เคน्เคฏा เคोเคชเคจीเคฏ เคฎाเคจाเคฏเค्เคฏा เคเคฃि เค्เคฏा เคเคจเคคेเคธाเค ी เคाเคฎ เคเคฐाเคฏเคे เคคिเคฒा เคธंเคเคเคจेเคी เคाเคฐ्เคฏเคชเคฆ्เคงเคคी, เคเคฃि เคธंเคเคเคจेเค्เคฏा เคฐเคเคจेเคธंเคฌंเคงीเค्เคฏा เคฎाเคนिเคคीเคा เคนเค्เค เคจाเคाเคฐाเคฏเคा? เคธंเคเคเคจेเคตिเคทเคฏी เคाเคฃूเคจ เคेเคฃ्เคฏाเคा เคเคฃि เคธंเคเคเคจेเค्เคฏा เคाเคฎเคाเคाเคตเคฐ เค เคญिเคช्เคฐाเคฏ /เคฎเคคे/เคธूเคเคจा เคจोंเคฆเคตिเคฃ्เคฏाเค्เคฏा เค เคงिเคाเคฐ เคเคจเคคेเคฒा เคจाเคाเคฐाเคฏเคा? เคธंเคเคเคจाเค ंเคคเคฐ्เคเคค เคฒोเคเคถाเคนी เคคเคค्เคตांเคी เคชाเคฏเคฎเคฒ्เคฒी เคเคฐाเคฏเคी เคเคฃि เคเคจเคคेเคฒा เคฒोเคเคถाเคนी เค เคงिเคाเคฐांเคชाเคธूเคจ เคตंเคिเคค เค ेเคตाเคฏเคे เคธंเคเคเคจेเค्เคฏा เคोเคชเคจीเคฏเคคेเค्เคฏा เคจाเคตाเคाเคฒी เคเคฃि เคธเคฐเคाเคฐเคเคกे เคฎाเคนिเคคीเค्เคฏा เค เคงिเคाเคฐाเคी เคฎाเคค्เคฐ เคฎाเคเคฃी เคเคฐाเคฏเคी เคนा เคฆुเคเคช्เคชी เคต्เคฏเคตเคนाเคฐ เคเคนे.
Right from ground Zero news Versus Mainstream focus!.But mainstream media coverage is all about sedition!Strategy to counter RSS agenda in offing: Geelani
Focus Kashmir:Right from
Ground Zero
news Versus Mainstream
focus!
Makbool Veeray
Strategy to counter RSS agenda in offing: Geelani : Srinagar, May 31 In a bid to put lid over the RSS agenda in J&K, Huriyat Conference (G) chairman Syed Ali Geelani Sunday said a pro-longed strategy will be adopted and implemented in near future. In a convention of Huriyat (G) which witnessed the participation of various religious, social and political organizations including civil society members, a threadbare discussion over RSS's entry in Kashmir and Jammu was held. Huriyat (G) spokesman Ayaz Akbar said that a strategy in this regard will be implemented.
And the mainstream news coverage:
Search Results
People will continue waving Pakistan flags in Kashmir: Geelani
The Indian Express-14 hours agoThe first instance took place on April 15 during a rally organised by Hurriyat to welcome Geelani from Delhi. The state government reacted by ...People Will Continue Waving Pakistani Flags in Kashmi, Says Geelani
The New Indian Express-12 hours agoGeelani under continuous house arrest from 40 days: Hurriyat (G)
GreaterKashmir.com-29-May-2015Omar Abdullah in his regime imprisoned Geelani sahab continuously for four years at his home. The Mufti government has started to follow the ...PDP to seek passport for Syed Ali Shah Geelani
Times of India-20-May-2015Several other mainstream leaders have also demanded that Geelanishould be issued the passport. CPM leader and MLA Yousuf Targami and ...J&K: Hurriyat chief Syed Geelani's passport issue sparks divide in ...
Firstpost-18-May-2015Explore in depth (202 more articles)Geelani's Passport Application Incomplete, Cannot be Processed ...
NDTV-21-May-2015New Delhi: The Government today said the passport application of hardline Hurriyat leader Syed Ali Geelani cannot be processed in its present ...Geelani must declare himself Indian to get a passport, Parrikar says
Times of India-21-May-2015Explore in depth (168 more articles)Geelani's request for passport: Unnecessary politics over ...
The Indian Express-22-May-2015The son of hardline Hurriyat leader Syed Ali Shah Geelani on Friday said an "unnecessary" political controversy was being created over a ...'Geelani stopped from offering Friday prayers'
GreaterKashmir.com-22-May-2015Explore in depth (37 more articles)Unable to get an Indian Passport, Geelani approaches for an Indian ...
Firstpost (satire)-25-May-2015Srinagar. Separatist leader SAS Geelani who is in the news for being denied Indian passport had decided to take an Indian Passport size photo ...Sopore killings|Acts of terrorism: Syed Ali Geelani
GreaterKashmir.com-27-May-2015Expressing deep sorrow over the killing of another person in Sopore, the Hurriyat Conference (G) chairman Syed Ali Shah Geelanitoday ...Geelani Links Sopore Killings to Defence Minister's Statement
Google (press release)-27-May-2015Explore in depth (102 more articles)Geelani Condemns Militant Attack on Telecom Outlet
The New Indian Express-25-May-2015SRINAGAR: Hurriyat leader Syed Ali Shah Geelani today condemned the attack on a telecom outlet in Sopore town of Kashmir in which one ...Sopore attack 'an act of terror': Geelani
Kashmir Dispatch-25-May-2015Explore in depth (238 more articles)Mufti govt has done all initial formalities: Geelani
Kasmir Monitor-28-May-2015Srinagar: Sharply reacting the 'Separate Township for Pandits' statement of Union Home minister Rajnath Singh in Jammu, Hurriyat ...Arrest Syed Ali Shah Geelani under Public Safety Act: BJP
Daily News & Analysis-02-May-2015"Geelani too need to be arrested immediately under PSA as was done last month against Masrat Alam," BJP state chief spokesperson Sunil ...J&K Deputy Chief Minister Rubbishes Geelani's Demand, Says ...
NDTV-02-May-2015Explore in depth (229 more articles)
เคนเคฎ เคซिเคฐ เคซैเฅ เค เคนเคฎเคฆ เคซैเฅ เคे เคฎुเคाเคคिเคฌ เคเคฌ เฅुเคฒ्เคฎ - เค - เคธिเคคเคฎ เคे เคोเคน - เค - เคिเคฐां เคฐुเค เคी เคคเคฐเคน เคเฅ เคाเคฏेंเคे เคนเคฎ เคฎेเคนเคूเคฎे เคे เคชाเคं เคคเคฒे เคฏเคน เคงเคฐเคคी เคงเฅ เคงเฅ เคงเคก्เคेเคी เคเคฐ เค เคนเคฒे เคนเคเคฎ เคे เคธเคฐ เคเคชเคฐ เคเคฌ เคฌिเคเคฒी เคเฅ เคเฅ เคเฅเคेเคी เคนเคฎ เคฆेเคेंเคे। …… เคชเคฒाเคถ เคตिเคถ्เคตाเคธ
เคนเคฎ เคซिเคฐ เคซैเฅ เค เคนเคฎเคฆ เคซैเฅ เคे เคฎुเคाเคคिเคฌ
เคเคฌ เฅुเคฒ्เคฎ - เค - เคธिเคคเคฎ เคे เคोเคน - เค - เคिเคฐां
เคฐुเค เคी เคคเคฐเคน เคเฅ เคाเคฏेंเคे
เคนเคฎ เคฎेเคนเคूเคฎे เคे เคชाเคं เคคเคฒे
เคฏเคน เคงเคฐเคคी เคงเฅ เคงเฅ เคงเคก्เคेเคी
เคเคฐ เค เคนเคฒे เคนเคเคฎ เคे เคธเคฐ เคเคชเคฐ
เคเคฌ เคฌिเคเคฒी เคเฅ เคเฅ เคเฅเคेเคी
เคนเคฎ เคฆेเคेंเคे। ……
เคชเคฒाเคถ เคตिเคถ्เคตाเคธ
เคเคे เคธเคฎเคฏ เคฌेเคนเคฆ เคเค िเคจ เคนै เคเคฐ เคिเคธी เคญी เคคเคฐเคน เคी เคเคจเคชเค्เคทเคงเคฐเคคा เคा เค ंเคाเคฎ เคฌेเคนเคฆ เคुเคจौเคคीเคญเคฐा เคนो เคธเคเคคा เคนै,เคिเคจเคธे เคจिเคชเคเคจे เคे เคฒिเค เคฎें เคฆेเคถ เคे เคเค เคเค เคจाเคเคฐिเค เคो เคธंเคฌोเคงिเคค เคเคฐเคे เคเคจ्เคนें เคธเค เคा เคธाเคฎเคจा เคเคฐเคจे เคตाเคธ्เคคे เคนเคฐ เคนाเคฒเคค เคฎें เคคैเคฏाเคฐ เคเคฐเคจा เคนोเคा เคตเคฐเคจा เคนเคฎ เคीเคจे เคฏा เคฎเคฐเคจे เคाเคฌिเคฒ เคญी เคจเคนीं เคฐเคนेंเคे।
เคนเคฎ เค เคेเคฒे เคจเคนीं เคนै।เคธाเคฅिเคฏों เคे เคฌเคข़े เคนुเค เคนाเคฅ เคฎเคเคฌूเคคी เคธे เคฅाเคฎ เคฒेเคจे เคชเคฐ เคนเคฐ เคฎुเคถ्เคिเคฒ เคเคธाเคจ เคนो เคाเคคी เคนै।
เค เคฌ เคฎเคค เคूเคो เคौเคนाเคจ।
เคธाเคฅी เค เคถोเค เคौเคงเคฐी เคे เคธौเคเคจ्เคฏ เคธे เคนเคฎ เคซिเคฐ เคซैเฅ เค เคนเคฎเคฆ เคซैเฅ เคे เคฎुเคाเคคिเคฌ เคนो เคเคฏे।
Iqbal Bano Live – http://www.youtube.com/watch?v=VIDXUD1-8bo
เคนเคฎ เคฆेเคेंเคे। …… เคฒाเฅिเคฎ เคนै เคे เคนเคฎ เคญी เคฆेเคेंเคे। ..... เคนเคฎ เคฆेเคेंเคे
เคตो เคฆिเคจ เคे เคिเคธเคा เคตाเคฆा เคนै เคนเคฎ เคฆेเคेंเคे
เคो เคฒोเคน - เค - เค เฅเคฒ เคชे เคฒिเคा เคนै। ..... เคนเคฎ เคฆेเคेंเคे
เคเคฌ เฅुเคฒ्เคฎ - เค - เคธिเคคเคฎ เคे เคोเคน - เค - เคिเคฐां
เคฐुเค เคी เคคเคฐเคน เคเฅ เคाเคฏेंเคे
เคนเคฎ เคฎेเคนเคूเคฎे เคे เคชाเคं เคคเคฒे
เคฏเคน เคงเคฐเคคी เคงเฅ เคงเฅ เคงเคก्เคेเคी
เคเคฐ เค เคนเคฒे เคนเคเคฎ เคे เคธเคฐ เคเคชเคฐ
เคเคฌ เคฌिเคเคฒी เคเฅ เคเฅ เคเฅเคेเคी
เคนเคฎ เคฆेเคेंเคे। ……
เคเคฌ เค เคฐ्เฅ - เค - เคुเคฆा เคे เคाเคฌे เคธे
เคธเคฌ เคฌुเคค เคเค เคตाเค เคाเคฏेंเคे
เคนเคฎ เคเคนเคฒे เคธเคซा เคฎเคฐเคฆू - เคฆे - เคนเคฐเคฎ
เคฎเคธเคจเคฆ เคชे เคฌिเค ाเคฏे เคाเคฏेंเคे
เคธเคฌ เคคाเค เคเคाเคฒे เคाเคฏेंเคे
เคธเคฌ เคคเคเคค เคिเคฐाเคฏे เคाเคฏेंเคे
เคนเคฎ เคฆेเคेंเคे। ....
เคฌเคธ เคจाเคฎ เคฐเคนेเคा เค เคฒ्เคฒाเคน เคा
เคो เคाเคฏเคฌ เคญी เคนै เคนाเฅिเคฐ เคญी
เคो เคฎंเฅเคฐ เคญी เคนै เคจเฅीเคฐ เคญी
เคเค ेเคा เค เคจ-เคฒ-เคนเฅ เคा เคจाเคฐा
เคो เคฎैं เคญी เคนु เคเคฐ เคคुเคฎ เคญी เคนो
เคเคฐ เคฐाเค เคเคฐेเคी เฅเคฒ्เฅ - เค - เคुเคฆ
เคो เคฎैं เคญी เคนु เคเคฐ เคคुเคฎ เคญी เคนो
เคนเคฎ เคฆेเคेंเคे। ....
เคนเคฎ เคฆेเคेंเคे। ....
เคฒाเฅिเคฎ เคนै เคे เคนเคฎ เคญी เคฆेเคेंเคे।
เคซैเฅ เค เคนเคฎเคฆ เคซैเฅ



