'কামদুনির যে পাপ সে পাপ থেকে আমরা কবে মুক্ত হব তা জানি না কিন্তু এটুকু জানি যাঁরা কামদুনি নিয়ে নানা প্রহসন-নাটিকা রচনা করছেন তাঁরা বিবেক জাগাবার কাজে মনোযোগী নন৷' লিখছেন শুভাপ্রসন্ন
যদিও পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ দর্শনও কখনও দাবি করে না যে পূর্ণতা বলে কিছু আছে, কলঙ্কহীন বলে কিছু হয়, অত্যাচার, ধ্বংসহীন পৃথিবী হতে পারেকারণ অসুরও থাকবে, দেবতাও থাকবে, এ আমাদের চির বিশ্বাস- তবুও যে সমস্ত মহাজ্ঞানী পৃথিবীকে সুন্দর দেখতে চেয়েছেন, তাঁরা আমাদের মানবিক হতে বলেছেন, তারা সকলেই আশা করেছেন, প্রেম আসুক৷ জীবনে, মনে, সংসারে৷ লোভমুক্ত হই আমরা৷ কিন্তু তা হয়নি৷ বিশ্বযুদ্ধের পরেও বহুচেষ্টাকরেওহিংস্রতা, লোলুপতা, কদর্যপ্রতিহিংসারকোনওখামতিঘটেনি৷অন্যপক্ষেনানা পথে হিংস্রতাবেড়েচলেছে, ভারতবর্ষ এ দিকে পৃথক নয়৷ভারতবর্ষকেআমরাপৃথকভেবেছি, কারণভারতবর্ষপ্রেম, মনুষ্যত্বজাগাবারআদর্শ আকর ছিল৷ এ ভারতবর্ষযেসবমানুষের জন্মদিয়েছে,সেমানুষরাচেতনারখোঁজকরেছেন, চৈতন্য হতে বলেছেন, প্রেমিক হতে বলেছেন, তাই এ একঅদ্ভুতআঁধারচোখেপড়ে৷যেঘটনাদিল্লিবাসমগ্রভারতবর্ষেরসমস্ত, সর্বত্র ঘটে চলেছে, যেঘটনায়আমাদেররাজ্যনানাভাবেউত্পীড়িত, আমরাযাঁরাস্বপ্নদেখি, সুন্দরেরচিন্তা করি,সৃষ্টিশীলতায়নিজেদেরউজ্জীবিতরাখতে চাই, তাদেরকাছে এ একভয়ঙ্করবেদনার, ভয়ঙ্করআঘাতেরঘটনা৷
যেখানে নিজেকে বড়ো অসহায় মনে হয়৷ এক জন নাবালিকা, একজন নিষ্পাপ, নিরীহ বালিকা, সে যখন বীভত্স লোভের শিকার হয়, প্রতিহিংসারশিকারহয়, তখন কিভাবতেপারা যায়? এ তোপশুরচেয়েও অধম কাজ৷শতাব্দীরপরশতাব্দীতথাকথিতসভ্যতাএগিয়েচলেছে,আমরাকিমনুষ্যত্বেরদাবিদার বলে চিহ্নিত হতে পারি?
কামদুনি বিক্ষিপ্ত ঘটনা নয়৷ কামদুনির যে পাপ সে পাপ থেকে আমরা কবে মুক্ত হব তা জানি না কিন্তু এটুকু জানি যাঁরা কামদুনি নিয়ে নানা প্রহসন-নাটিকারচনাকরছেনতাঁরাবিবেকজাগাবারকাজেমনোযোগী নন৷ আজআমরা যদি লক্ষ করি, দীর্ঘ সময় ধরে এইরাজ্যরাষ্ট্রীয় সন্ত্রাসেরকবলেপড়েছিল, সেই রাষ্ট্রীয়যন্ত্রসমবেতভাবে, নারীকেঅত্যাচারকরেছে, ধর্ষণকরেছে, শুধুক্ষমতাআরলোভেরপ্রতিষ্ঠারজন্য৷ যখন বানতলারকাণ্ড ঘটল, যখনপ্রকাশ্যেআনন্দমার্গীদেরহত্যালীলা চলল, সেই মরিচঝাঁপিরপ্রতিশোধথেকে যার শুরু৷ তখন কিআমাদের বিবেকসাড়াদেয়নি? আমরা যখনঘৃণায়প্রতিকারেরআশায়নিজেরারাস্তায়নেমেছিলাম৷ যখন আমরাদেখেছিপ্রকাশ্যশুধুরাজরোষে রাষ্ট্রীয় এবং দলীয়ক্ষমতাপ্রয়োগ করেএকটিনিরীহপ্রতিবাদীবালিকাকেধর্ষণ করে পুড়িয়েফেলাহয়, যখন আমরাদেখিনেতাই-এর গ্রামেহাহাকার, গুলিচালিয়েনিরীহগ্রামবাসী,অসংখ্যনরনারীকে জড়ো করে হত্যা করা হয়, আমি তার ছবি এঁকেছি৷প্রত্যক্ষকরেই সেআতঙ্কের ছবিএঁকেছি৷অনেকঅনেকতথাকথিতবিবেকবানছিলেন, যারাতোয়াজেরেখেছিলেন সেই রাষ্ট্রযন্ত্রকে, সেই দলীয়ক্ষমতাকে৷তারাকোনওপ্রতিবাদকরেননি৷আমরা তাই এইরাষ্ট্রীয়সন্ত্রাসেরবিরুদ্ধেএকযোগেপ্রতিবাদকরেছি৷গণতান্ত্রিক পথে শাসকবদলের মাধ্যমে,রাজনীতিবদলেরমাধ্যমে, ক্ষমতার বদল হয়, লক্ষ্যকরেছি৷
সারা পৃথিবীতে যেখানে ক্ষমতা বদল হওয়ার সময়, সে একনায়কতন্ত্রই হোক, মিলিটারি শাসকই হোক, গণতন্ত্রই হোক, এক ধ্বংসলীলা, রক্তক্ষয়ীসংগ্রাম ঘটে৷ এ ক্ষেত্রেআমরাঅন্ততএইটুকুগর্বঅনুভবকরতেপারি, যেনতুনদলগণতান্ত্রিকউপায়েদীর্ঘঅপশাসনেরপরক্ষমতায়এসেছিল,সেসময়েকোনওরক্তঝরেনি৷আমরাযারানাগরিক এবং মানবিক বলে নিজেদেরঘোষণাকরতেপারি, আমরাযারাপ্রতিবাদী হয়ে নির্দিষ্ট নেত্রীকে,নির্দিষ্টদলকে, আহ্বানজানিয়েছিলাম, তাতেআমরাশ্লাঘা বোধ করি৷আমরাএখনও মনে করি যেসমস্তঅন্যায়, অত্যাচার, হিংসার যেঘটনা ঘটে চলেছেতার জন্যেপ্রশাসন এবং প্রশাসকযথেষ্টকঠিনভাবেপ্রশাসনিকক্ষমতায় তার বিচারকরারদায়িত্বনিয়েছেনএবং নিচ্ছেন৷কামদুনিরঘটনাতেওবিচার এবংপরিকাঠামোসঠিককরারযেউদ্যোগ, সেগুলোনেওয়াহয়েছে৷কাজেইআমরাঅহেতুককীসেরপ্রতিবাদ করব? দীর্ঘসাড়ে তিন দশকেরযেগ্লানি,যেঅপসংস্কৃতি, তার উত্তরাধিকারী হয়ে এইনতুনসরকারমাত্রদু'বছরদায়িত্বেএসেছে৷
আমরা যেটুকু দেখতে পেয়েছি, এক সময় যে প্রতি দিন হত্যালীলা চলত, যেখানে দার্জিলিং, জঙ্গলমহল প্রভৃতি বিচ্ছিন্নতাবাদ আর ভয়ঙ্কর হিংসারবাতাবরণতৈরিহয়েছিল, তাথেকেকিন্তুপশ্চিমবঙ্গঅনেকাংশইমুক্ত হতে পেরেছে৷এক দিন আমরাপ্রধানমন্ত্রীরকাছেদরবারকরেছিলাম, যেঅন্তত যদিএকসপ্তাহ আগে নির্বাচনকমিশনদায়িত্ব নেন, জাতীয়রক্ষীবাহিনী যদি এইপশ্চিমবঙ্গকেরক্ষারদায়িত্ব নেয় তাহলেঅন্ততগড়পরতাপ্রতিসপ্তাহে১০থেকে১২টিপ্রাণবাঁচতেপারে৷প্রধানমন্ত্রীউপলব্ধিকরেছিলেন, কিন্তুকিছুকরতেপারেননি৷ ভোট এসেছিলভোটেরসময়৷কিন্তুসাধারণমানুষনীরবেব্যালটেরমাধ্যমেপরিবর্তনএনেছিল৷আমরা মনে করি, এইসরকারঅক্লান্তপরিশ্রমে, আন্তরিকতায় তার কাজ করেচলেছে৷ইতিপূর্বেকোনওসরকার, কোনওপ্রশাসনএই রকম পরিশ্রম করে, এ রকম আন্তরিকতারসঙ্গেদেশকেসুস্থতার দিকেনিয়েযাওয়ারচেষ্টাকরেছেবলে ধারণায়নেই৷
ব্যক্তিগত ভাবে মনে করি মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় একজন অনন্য নেত্রী, যিনি একটি দল প্রতিষ্ঠা করেছেন, সেই দলের তিনি নেত্রী এবং রাজ্যেরমুখ্যমন্ত্রী৷ এ যাবত্ইতিহাসে এ রকম কোনও হাল ধরারমানুষদেখেছি বলে আমাদের মনে পড়ে না৷ যেটাসবচেয়েদুঃখেরতাএইযে, বিভিন্নসংবাদমাধ্যমেরকার্যক্রম৷ আগে কখনওপ্রত্যক্ষকরিনিযেকোনওঘটনাতাকেঅবলম্বন করে সংবাদমাধ্যমেতাকেএকটিভিসিরিয়ালের রূপ দেওয়াহচ্ছে৷ সেইসবঅনুষ্ঠানেকুশীলবেরানিজেদেরবিবেকবানদেখান, ব্যথিতদেখান, উত্পীড়িতদেখান, অশ্রুজলেসিক্তনায়ক-নায়িকা হয়ে ওঠেন-আরওইসবসিরিয়ালএকটিঘটনাকেফুলিয়েফাঁপিয়েসপ্তাহেরপরসপ্তাহ, মাসেরপর মাস এগিয়েনিয়েযান৷ এ হল একধরনেরহলুদসাংবাদিকতা, এক সময়ইংল্যান্ডেযাচালুছিল৷আমরাঅনেকমহলইগর্বিতহইএইভেবেযেআমরাসাহেবদেরউত্তরাধিকারী৷ তাই দেশ তুচ্ছ, নিজস্বসংস্কৃতিতুচ্ছ,মানুষেরসত্যকারঅভাব, সমস্যা- এ সবই তুচ্ছ৷সবচেয়ে বড়ো, সবচেয়েপ্রয়োজনীয়হচ্ছে ব্যবসা, যালোভেরইআরএকনামান্তর৷প্রতিসন্ধ্যায়যেপ্রহসন-নাটিকাআমাদেরদেখতেহয়, সেখানেপাত্রপাত্রীরাকখনওবিদ্রোহী, কখনও বিবেকবান, কখনওপ্রধানবিচারপতি,কখনওদক্ষপ্রশাসক৷অর্থনীতিথেকেবিজ্ঞান, সমাজতত্ত্ব, রাষ্ট্রতত্ত্ব, পরিসংখ্যান, সংস্কৃতি এবং নানাবিধবিষয়েতাঁরাশব্দজ্ঞানী৷তাঁরাবিচারকথেকেপ্রশাসকসকলকেইনানাভাবেজ্ঞান দান করেন৷মুখ্যমন্ত্রীরকাছেতাঁরা আশা করেনযেতিনিএকদিকেযেমনউচ্চমানেরপানীয়েরসমঝদারহবেন, অন্যদিকেযেমনপাঞ্চকার্টুনম্যাগাজিনেরউপযুক্তরসিকহবেন, নীহাররঞ্জনরায়ের মতো বাগ্মীহবেন,নোবেলবিজ্ঞানীর মতো জ্ঞানীহবেন, পিকাসোর মতো চিত্রীহবেন, মধুসূদনের মতো ছন্দজ্ঞানীহবেন৷মাঝেমাঝেইঅভিযাগ আসে,মুখ্যমন্ত্রীবড়রেগেযান৷বাড়িঘরেরভাষায়চেঁচামেচিকরেন৷হ্যাঁ, ঠিকই৷তিনিতথাকথিতএলিট হতে পারেননি৷ এ সমাজেএলিটদের হিপোক্রিটহবার দায়আছে৷
বাঙালি যে চিরকাল ইউটোপিয়ায় নিমজ্জিত, বাঙালি যে আত্মঘাতী, বাঙালি যে চিরকাল পরশ্রীকাতরতায় পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ, সে কথা বারে বারেপ্রমাণিত হচ্ছে৷আমারধারণায়, আমারবোধে এ রকম দায়িত্বজ্ঞানহীনবিরোধীশক্তিকখনওদেখিনি৷যারাকোনও দিন তাদেরবিবেকপ্রতিষ্ঠাকরতে পারেনি,মানবিকতাপ্রকাশকরতেপারেনি, চরিত্রপ্রতিষ্ঠাকরতেপারেনি, সততাপ্রতিষ্ঠাকরতেপারেনি, তারা এখন বিবেকপ্রদর্শনকরে রাজ্যে গেল গেলরবতুলেমিছিলের ডাক দিয়েছেন৷
আমি আর মিছিল করব না৷ যে দিন আমার নিজস্ব বিবেকে মনে হবে, এই শাসক, এই রাষ্ট্রযন্ত্রকে ব্যবহার করে পূর্বসুরিদের মতো ধ্বংসের পথেনিয়েযাচ্ছে, তখন আমরা মুখ ঢাকব না৷ আমরাসোচ্চারহব, সজাগ হব৷ আমাদের কেউ প্ররোচিতকরতেপারবে না৷ কারোরপ্ররোচনায় আমরাসে কাজ করব না৷ সরল গ্রামেরমানুষআমারচেয়েওঅনেকদৃঢ়, আমারচেয়েওঅনেকনিষ্পাপ, তাঁরাভাঁড়ামোকরেননা, সাদাকেসাদাবলেন৷আসুন,আমরাদেশেপ্রেমআনারচেষ্টাকরি৷শান্তিআনারচেষ্টাকরি৷ভালোবাসাশেখাই৷ লোভ থেকেমুক্তহওয়ার চেষ্টা করি, তখনইসাহসী হব৷প্রতিবাদকরারউপযুক্ত হব৷ আসুন, তার জন্যপ্রস্তুতিনিই৷
যদিও পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ দর্শনও কখনও দাবি করে না যে পূর্ণতা বলে কিছু আছে, কলঙ্কহীন বলে কিছু হয়, অত্যাচার, ধ্বংসহীন পৃথিবী হতে পারেকারণ অসুরও থাকবে, দেবতাও থাকবে, এ আমাদের চির বিশ্বাস- তবুও যে সমস্ত মহাজ্ঞানী পৃথিবীকে সুন্দর দেখতে চেয়েছেন, তাঁরা আমাদের মানবিক হতে বলেছেন, তারা সকলেই আশা করেছেন, প্রেম আসুক৷ জীবনে, মনে, সংসারে৷ লোভমুক্ত হই আমরা৷ কিন্তু তা হয়নি৷ বিশ্বযুদ্ধের পরেও বহুচেষ্টাকরেওহিংস্রতা, লোলুপতা, কদর্যপ্রতিহিংসারকোনওখামতিঘটেনি৷অন্যপক্ষেনানা পথে হিংস্রতাবেড়েচলেছে, ভারতবর্ষ এ দিকে পৃথক নয়৷ভারতবর্ষকেআমরাপৃথকভেবেছি, কারণভারতবর্ষপ্রেম, মনুষ্যত্বজাগাবারআদর্শ আকর ছিল৷ এ ভারতবর্ষযেসবমানুষের জন্মদিয়েছে,সেমানুষরাচেতনারখোঁজকরেছেন, চৈতন্য হতে বলেছেন, প্রেমিক হতে বলেছেন, তাই এ একঅদ্ভুতআঁধারচোখেপড়ে৷যেঘটনাদিল্লিবাসমগ্রভারতবর্ষেরসমস্ত, সর্বত্র ঘটে চলেছে, যেঘটনায়আমাদেররাজ্যনানাভাবেউত্পীড়িত, আমরাযাঁরাস্বপ্নদেখি, সুন্দরেরচিন্তা করি,সৃষ্টিশীলতায়নিজেদেরউজ্জীবিতরাখতে চাই, তাদেরকাছে এ একভয়ঙ্করবেদনার, ভয়ঙ্করআঘাতেরঘটনা৷
যেখানে নিজেকে বড়ো অসহায় মনে হয়৷ এক জন নাবালিকা, একজন নিষ্পাপ, নিরীহ বালিকা, সে যখন বীভত্স লোভের শিকার হয়, প্রতিহিংসারশিকারহয়, তখন কিভাবতেপারা যায়? এ তোপশুরচেয়েও অধম কাজ৷শতাব্দীরপরশতাব্দীতথাকথিতসভ্যতাএগিয়েচলেছে,আমরাকিমনুষ্যত্বেরদাবিদার বলে চিহ্নিত হতে পারি?
কামদুনি বিক্ষিপ্ত ঘটনা নয়৷ কামদুনির যে পাপ সে পাপ থেকে আমরা কবে মুক্ত হব তা জানি না কিন্তু এটুকু জানি যাঁরা কামদুনি নিয়ে নানা প্রহসন-নাটিকারচনাকরছেনতাঁরাবিবেকজাগাবারকাজেমনোযোগী নন৷ আজআমরা যদি লক্ষ করি, দীর্ঘ সময় ধরে এইরাজ্যরাষ্ট্রীয় সন্ত্রাসেরকবলেপড়েছিল, সেই রাষ্ট্রীয়যন্ত্রসমবেতভাবে, নারীকেঅত্যাচারকরেছে, ধর্ষণকরেছে, শুধুক্ষমতাআরলোভেরপ্রতিষ্ঠারজন্য৷ যখন বানতলারকাণ্ড ঘটল, যখনপ্রকাশ্যেআনন্দমার্গীদেরহত্যালীলা চলল, সেই মরিচঝাঁপিরপ্রতিশোধথেকে যার শুরু৷ তখন কিআমাদের বিবেকসাড়াদেয়নি? আমরা যখনঘৃণায়প্রতিকারেরআশায়নিজেরারাস্তায়নেমেছিলাম৷ যখন আমরাদেখেছিপ্রকাশ্যশুধুরাজরোষে রাষ্ট্রীয় এবং দলীয়ক্ষমতাপ্রয়োগ করেএকটিনিরীহপ্রতিবাদীবালিকাকেধর্ষণ করে পুড়িয়েফেলাহয়, যখন আমরাদেখিনেতাই-এর গ্রামেহাহাকার, গুলিচালিয়েনিরীহগ্রামবাসী,অসংখ্যনরনারীকে জড়ো করে হত্যা করা হয়, আমি তার ছবি এঁকেছি৷প্রত্যক্ষকরেই সেআতঙ্কের ছবিএঁকেছি৷অনেকঅনেকতথাকথিতবিবেকবানছিলেন, যারাতোয়াজেরেখেছিলেন সেই রাষ্ট্রযন্ত্রকে, সেই দলীয়ক্ষমতাকে৷তারাকোনওপ্রতিবাদকরেননি৷আমরা তাই এইরাষ্ট্রীয়সন্ত্রাসেরবিরুদ্ধেএকযোগেপ্রতিবাদকরেছি৷গণতান্ত্রিক পথে শাসকবদলের মাধ্যমে,রাজনীতিবদলেরমাধ্যমে, ক্ষমতার বদল হয়, লক্ষ্যকরেছি৷
সারা পৃথিবীতে যেখানে ক্ষমতা বদল হওয়ার সময়, সে একনায়কতন্ত্রই হোক, মিলিটারি শাসকই হোক, গণতন্ত্রই হোক, এক ধ্বংসলীলা, রক্তক্ষয়ীসংগ্রাম ঘটে৷ এ ক্ষেত্রেআমরাঅন্ততএইটুকুগর্বঅনুভবকরতেপারি, যেনতুনদলগণতান্ত্রিকউপায়েদীর্ঘঅপশাসনেরপরক্ষমতায়এসেছিল,সেসময়েকোনওরক্তঝরেনি৷আমরাযারানাগরিক এবং মানবিক বলে নিজেদেরঘোষণাকরতেপারি, আমরাযারাপ্রতিবাদী হয়ে নির্দিষ্ট নেত্রীকে,নির্দিষ্টদলকে, আহ্বানজানিয়েছিলাম, তাতেআমরাশ্লাঘা বোধ করি৷আমরাএখনও মনে করি যেসমস্তঅন্যায়, অত্যাচার, হিংসার যেঘটনা ঘটে চলেছেতার জন্যেপ্রশাসন এবং প্রশাসকযথেষ্টকঠিনভাবেপ্রশাসনিকক্ষমতায় তার বিচারকরারদায়িত্বনিয়েছেনএবং নিচ্ছেন৷কামদুনিরঘটনাতেওবিচার এবংপরিকাঠামোসঠিককরারযেউদ্যোগ, সেগুলোনেওয়াহয়েছে৷কাজেইআমরাঅহেতুককীসেরপ্রতিবাদ করব? দীর্ঘসাড়ে তিন দশকেরযেগ্লানি,যেঅপসংস্কৃতি, তার উত্তরাধিকারী হয়ে এইনতুনসরকারমাত্রদু'বছরদায়িত্বেএসেছে৷
আমরা যেটুকু দেখতে পেয়েছি, এক সময় যে প্রতি দিন হত্যালীলা চলত, যেখানে দার্জিলিং, জঙ্গলমহল প্রভৃতি বিচ্ছিন্নতাবাদ আর ভয়ঙ্কর হিংসারবাতাবরণতৈরিহয়েছিল, তাথেকেকিন্তুপশ্চিমবঙ্গঅনেকাংশইমুক্ত হতে পেরেছে৷এক দিন আমরাপ্রধানমন্ত্রীরকাছেদরবারকরেছিলাম, যেঅন্তত যদিএকসপ্তাহ আগে নির্বাচনকমিশনদায়িত্ব নেন, জাতীয়রক্ষীবাহিনী যদি এইপশ্চিমবঙ্গকেরক্ষারদায়িত্ব নেয় তাহলেঅন্ততগড়পরতাপ্রতিসপ্তাহে১০থেকে১২টিপ্রাণবাঁচতেপারে৷প্রধানমন্ত্রীউপলব্ধিকরেছিলেন, কিন্তুকিছুকরতেপারেননি৷ ভোট এসেছিলভোটেরসময়৷কিন্তুসাধারণমানুষনীরবেব্যালটেরমাধ্যমেপরিবর্তনএনেছিল৷আমরা মনে করি, এইসরকারঅক্লান্তপরিশ্রমে, আন্তরিকতায় তার কাজ করেচলেছে৷ইতিপূর্বেকোনওসরকার, কোনওপ্রশাসনএই রকম পরিশ্রম করে, এ রকম আন্তরিকতারসঙ্গেদেশকেসুস্থতার দিকেনিয়েযাওয়ারচেষ্টাকরেছেবলে ধারণায়নেই৷
ব্যক্তিগত ভাবে মনে করি মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় একজন অনন্য নেত্রী, যিনি একটি দল প্রতিষ্ঠা করেছেন, সেই দলের তিনি নেত্রী এবং রাজ্যেরমুখ্যমন্ত্রী৷ এ যাবত্ইতিহাসে এ রকম কোনও হাল ধরারমানুষদেখেছি বলে আমাদের মনে পড়ে না৷ যেটাসবচেয়েদুঃখেরতাএইযে, বিভিন্নসংবাদমাধ্যমেরকার্যক্রম৷ আগে কখনওপ্রত্যক্ষকরিনিযেকোনওঘটনাতাকেঅবলম্বন করে সংবাদমাধ্যমেতাকেএকটিভিসিরিয়ালের রূপ দেওয়াহচ্ছে৷ সেইসবঅনুষ্ঠানেকুশীলবেরানিজেদেরবিবেকবানদেখান, ব্যথিতদেখান, উত্পীড়িতদেখান, অশ্রুজলেসিক্তনায়ক-নায়িকা হয়ে ওঠেন-আরওইসবসিরিয়ালএকটিঘটনাকেফুলিয়েফাঁপিয়েসপ্তাহেরপরসপ্তাহ, মাসেরপর মাস এগিয়েনিয়েযান৷ এ হল একধরনেরহলুদসাংবাদিকতা, এক সময়ইংল্যান্ডেযাচালুছিল৷আমরাঅনেকমহলইগর্বিতহইএইভেবেযেআমরাসাহেবদেরউত্তরাধিকারী৷ তাই দেশ তুচ্ছ, নিজস্বসংস্কৃতিতুচ্ছ,মানুষেরসত্যকারঅভাব, সমস্যা- এ সবই তুচ্ছ৷সবচেয়ে বড়ো, সবচেয়েপ্রয়োজনীয়হচ্ছে ব্যবসা, যালোভেরইআরএকনামান্তর৷প্রতিসন্ধ্যায়যেপ্রহসন-নাটিকাআমাদেরদেখতেহয়, সেখানেপাত্রপাত্রীরাকখনওবিদ্রোহী, কখনও বিবেকবান, কখনওপ্রধানবিচারপতি,কখনওদক্ষপ্রশাসক৷অর্থনীতিথেকেবিজ্ঞান, সমাজতত্ত্ব, রাষ্ট্রতত্ত্ব, পরিসংখ্যান, সংস্কৃতি এবং নানাবিধবিষয়েতাঁরাশব্দজ্ঞানী৷তাঁরাবিচারকথেকেপ্রশাসকসকলকেইনানাভাবেজ্ঞান দান করেন৷মুখ্যমন্ত্রীরকাছেতাঁরা আশা করেনযেতিনিএকদিকেযেমনউচ্চমানেরপানীয়েরসমঝদারহবেন, অন্যদিকেযেমনপাঞ্চকার্টুনম্যাগাজিনেরউপযুক্তরসিকহবেন, নীহাররঞ্জনরায়ের মতো বাগ্মীহবেন,নোবেলবিজ্ঞানীর মতো জ্ঞানীহবেন, পিকাসোর মতো চিত্রীহবেন, মধুসূদনের মতো ছন্দজ্ঞানীহবেন৷মাঝেমাঝেইঅভিযাগ আসে,মুখ্যমন্ত্রীবড়রেগেযান৷বাড়িঘরেরভাষায়চেঁচামেচিকরেন৷হ্যাঁ, ঠিকই৷তিনিতথাকথিতএলিট হতে পারেননি৷ এ সমাজেএলিটদের হিপোক্রিটহবার দায়আছে৷
বাঙালি যে চিরকাল ইউটোপিয়ায় নিমজ্জিত, বাঙালি যে আত্মঘাতী, বাঙালি যে চিরকাল পরশ্রীকাতরতায় পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ, সে কথা বারে বারেপ্রমাণিত হচ্ছে৷আমারধারণায়, আমারবোধে এ রকম দায়িত্বজ্ঞানহীনবিরোধীশক্তিকখনওদেখিনি৷যারাকোনও দিন তাদেরবিবেকপ্রতিষ্ঠাকরতে পারেনি,মানবিকতাপ্রকাশকরতেপারেনি, চরিত্রপ্রতিষ্ঠাকরতেপারেনি, সততাপ্রতিষ্ঠাকরতেপারেনি, তারা এখন বিবেকপ্রদর্শনকরে রাজ্যে গেল গেলরবতুলেমিছিলের ডাক দিয়েছেন৷
আমি আর মিছিল করব না৷ যে দিন আমার নিজস্ব বিবেকে মনে হবে, এই শাসক, এই রাষ্ট্রযন্ত্রকে ব্যবহার করে পূর্বসুরিদের মতো ধ্বংসের পথেনিয়েযাচ্ছে, তখন আমরা মুখ ঢাকব না৷ আমরাসোচ্চারহব, সজাগ হব৷ আমাদের কেউ প্ররোচিতকরতেপারবে না৷ কারোরপ্ররোচনায় আমরাসে কাজ করব না৷ সরল গ্রামেরমানুষআমারচেয়েওঅনেকদৃঢ়, আমারচেয়েওঅনেকনিষ্পাপ, তাঁরাভাঁড়ামোকরেননা, সাদাকেসাদাবলেন৷আসুন,আমরাদেশেপ্রেমআনারচেষ্টাকরি৷শান্তিআনারচেষ্টাকরি৷ভালোবাসাশেখাই৷ লোভ থেকেমুক্তহওয়ার চেষ্টা করি, তখনইসাহসী হব৷প্রতিবাদকরারউপযুক্ত হব৷ আসুন, তার জন্যপ্রস্তুতিনিই৷

No comments:
Post a Comment